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江戸東京博物館 史料叢書15 新古改撰誌記3 | 江戸東京博物館。渋染一揆」再考(3):「別段御触書」｜藤田孝志。慶安御触書(1649年2月26日): 夜明け前（開陽）。メルカリを御覧頂き誠に有難う御座います。発見！ 古代のお触れ書き - 株式会社大修館書店。こちらの御品物は江戸時代の１８０４〜１８１８年の文化年間における幕府より通達を町役人や村役人を通じて一般庶民に伝える御触書当時物になります。印材、遊印、篆刻、落款印（不求聞達）。時にこの時代は徳川将軍家第１１代将軍徳川家斉公の治世になります。掛軸　菅原 一水　掛け軸　骨董品。当時はこのような墨書きにて御觸書（御触書）が存在しておりました。掛け軸 前大徳 雪尾要道作「鶴舞千年松」共箱 禅語 縁起物 茶掛け。勿論このような墨書古文書でびっしり記載されているためある程度の地位にあたる旧家蔵出品でもあります。掛け軸　頭山満　国家主義者［行書］紙本　合わせ箱！。江戸時代帳簿に使う商人の大福帳ではありませんのであらかじめ御了承願います。本物保証　掛軸　大徳寺　極楽禅寺　西垣 大道　一行書　共箱付き　禅語。ちなみに御品物のサイズに付きましては縦が４３センチ、横幅１４センチ、厚さ３センチを概ね御参考願います。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。このような江戸時代墨書き古文書に御関心や御興味が御座います方々や古文書解読を勉強されていらしゃる方々や地域歴史資料を収集されていらしゃる方々など宜しくお取り計らい下さいませ。西国三十三ヶ所霊場御朱印 観音図 掛け軸。尚、江戸時代の御品物に付きコンディション等については長い歳月を経て今日このような姿景色にて現存するため、あらかじめアンティークとしての時代は証として御理解を受け賜わりたく思います。書　掛軸　信州　金井 信仙　掛け軸　骨董品　長野。表書きの書体の部分に傷み欠損がありますが正確な年は文化六年か八年と認識しております。大僧正　慈選　禅語　掛け軸　共箱　掛軸　骨董　古玩。